{"id":1125,"title":" दश उल्लास, श्री हरिराय महाप्रभु विरचित | Dash Ullas, Sri Hariray Mahaprabhu Virachit","type":"043 Dash Ullas | दश उल्लास","raag":"Malav | मालव","original_text":"(१) श्री पुरुषोत्तम करूं प्रनांउ, इनको उल्लास परम रुचि गाऊं, \nश्रीवल्लभकृपा अनुग्रह करही, मो मतिहीन शारदा शुद्ध धरही, \nएक समे प्रभु अति ही उल्लास, देख स्वरूप नख चंद प्रकाश; \nसौरभ सुगंध तुलसीदास आयो, इच्छा रमन द्वे रूप मन भायो ।\n(वलण) इच्छा भइ द्वे रूपकी तब कोटि मन्मथ मोह ही; \nअकल कला सौन्दर्यसीमा, वाम भाग जु प्रकट ही, \nदेख प्रभु उन रूप अद्भुत, रमन चित विचारियो, \nदक्षिण भाग जु और ललना, रसमें रस निर्धारियो । \nजुगल रसको रस बढावन, मध्य रूप प्रकाशही; \nअधिक बढतो घाट आवे घाट बढतो जा सही \nसाम दाम जो भेद उनके मध्यको अधिकार हे; \nयह उल्लासनि रासरसमय रसिक मन निर्धार है ।\n\n(२) स्व इच्छाके महेल बनाये, उनकी शोभा बरनी न जाये, \nवाके गुन नहीं होत है न्यारे, एक एक महेल छ ऋतु अनुसारे; \nरत्नजटित के छाजे तिबारी हाटिक स्फाटिककी फुलवारी ।\n(वलण) फुले वृक्षलता वेली द्रुम, निबिड कुंजन रचपची, \nहंस कोकिल कीर कलरव, पांती बगदल अति मची । \nबहत मंद सुगंध शीतल, मोर कुंहुकनी अति बनी, \nरटत पिय पिय सुखद चातक, चकोर चंदा चक्षनी, \nचकवा रु चकइ तीर सरिता, नीर जहां झरनां झरे, \nश्रीपतिको कहा सदन शोभा स्वइच्छा कोन सरभर करे । \nनिज धामको गोलोक कहयित, गाय बछरा अति घने; \nशब्द होत है मथनको यह उल्लास रसिक मन गमे ।\n\n(३) सखी यूथको हे बिस्तारा, वाकी गिनती न आवे पारा; \nमेघ बूँद ओर रविकी किरनी, श्रीपुरुषोत्तमलीला कौन बरनी। \nशेष महेशन ध्यान समाधा, कविजन रंक कहा करे सांधा ? \nयूथ मुखीकी संख्या करही तुच्छ बुद्धि कैसें चित्त धरही ?\n(वलण) धरूं कैसे चित्तमें जु, वानीहू थकी जात हे, \nअप्राकृत लीला प्राकृत चातक सब घन कैसे समात हे ? \nकोटि साडे तीन मुखिया, पुरुषोत्तम निज दास हे, \nओरकी को गिने संख्या यह चरन रजकी आस हे, \nचरनको झंकार सखियन, घोष शब्द जु गाजही, \nचलत अति उत्साह सखियन, रसिक सरिता भ्राज ही । \nश्रीपुरुषोत्तम उल्लासको, कहुं बेद पार न पावही, \nमूढ केसे चित्त लावे ? रसिक मन न समावही। \n\n(४) वाम भाग सिंगार बखानो, एक रसना मुख कहत न आनो, \nउनके बसन नीलांबर सारी, श्याम कंचुकी लहेंगा लाल किनारी । \n(वलण) श्याम कंचुकी लाल ल्हेंगा, फूंदनां मखतूल हे, \nनीवी कटि पर फबी रही, किंकिनी नग बहु मूल हे। \nदेख रूप स्वरूप सुंदर, रमा कोटिक वारने, \nश्रीपुरुषोत्तम उल्लासको रसिक चित्त विचारने ।\n\n(५) केसर आड सुभाल मनोहर, बीच मुक्ता बिंदु मानो शशी हर, \nनैन विशाल भुकुटी मसिबिंद, बदनकमलके ढिंग अली फंद, \nश्रवन तरु कली मनिकी ज्योति, बेनी जटित झंघालों पोती, \nद्वेलरी तीलरी पंचलरी मनि मुक्ता, रत्नजटित नगहार उरयुक्ता ।\n(वलण) रत्नपदक रु हरी चोकी, भीर भूखन फबी रही, \nकेशके बीच मनि मुक्ता, जबी झुमख सू गुही, \nबाजूबंध जराव फुंदना, चुरीयनकी पंक्ति बनी, \nनासाबेसर वलय कंकन, मुद्रिका दर्पन अनी, \nजेहर तेहर तायल अनवट बिछुवन महावर चित्र कीये, \nहस्त मेंहदी मुकर दीने, चंद्र नख शशी जिये, \nनखसिखलों सिंगार कहां लो, बानी हू थकी जात हे, \nश्रीपुरुषोत्तम उल्लासको रस रसिक मन ललचात हे ।\n\n(६) नित्यलीलामें प्रभु बिराजे, ज्यों जल धार तुटत न समाजे, \nज्यों सरिता प्रवाह नही थामें, अविच्छिन्न धार चलत तट आवे, \nकबहुक नृत्य कर कल गाने, कबहुक भक्त करत सन्माने, \nकबहुक रास क्रीडा उद्योती, कबहुक जलक्रीडा कब पोती । \n(वलण) पोतमें हरि यूथ बैठे, खेवट आपु कहावही, \nचलत इत उत' विहंसी मुख, प्रीतम प्यारीकों रीझावहीं । \nप्यारी को मुख देख विन प्रभु, ओर कछु न सुहातरी,\nचकोर चंदा निरखके ज्यों पलक नैंन समातही । \nकबहुक ऋतु शरदको जस गान ललना स्वर भरे, \nपूरन ब्रह्म स्वरूप सुंदर, सकल कारज अनुसरे । \nकबहुक तांबूल आप श्रीमुख, भक्त मुखमें मेलही, \nश्रीपुरुषोत्तम उल्लासको रस रसिक रसमें झेंलही। \n\n(७) योग शक्तिको आवरन करही, जन भीतर लीला सब धरही, \nगोलाकृत ज्यों रविकी ज्योति, त्यों मायाको तेज उद्योती ।\n(वलण) तेज पुंजको जानके, निराकार मतकों अनुसरे, \nमाया संगी जीव दुष्टी भरम भूले पचमरे, \nन जाने जो ईश ब्रह्मा वेद हू नित गावही, \nश्रीपुरुषोत्तम उल्लास रस तज गणितानंदको ध्यावही ।\n\n(८) परमानंद उल्लास बढ्यो जब, सुजस बंदीजन गान करे सब, \nरुचि उपजी हरिजुको भायो, निकसी ऋचा स्वरूप मुख आयो ।\n(वलण) निकसी ऋचा स्वरूप श्रीमुख सुयश गान सुनावही, \nआप सुनियत मग्न द्वैकें, वर मांगो जु दिवावही, \nतब ऋचा रूप कहे वरजु देहु, यह लीलाको अनुभवे, \nश्रीपुरुषोत्तम उल्लासको रस रसिक को चाहन लहे ।\n\n(९) वाको प्रभु जु वर दीनो, मेरोही व्रज मोही रस भीनो, \nप्रकट होय तुम द्वार रस मानो, पाछे तें मोही आयो जांनो ।\n(वलण) जांनो जो आयो मोहिको, अब यह लीला सुख तुम देहहू; \nश्री गोवर्धन यमुना वृंदावन रसमें रसहों नित रहूं; \nओर सखी खट दश हजारे, बाको वर दीनो जबे, \nबेहु प्रगट जु होयगी तब, तुम इनको सुख देहो सबे । \nकल्प सारस्वत ब्रजकी लीला पंछीजन लख आस है , \nताही दैवी सृष्टि रसिकन श्रीपुरुषोत्तम उल्लास है । \n\n(१०) दैवी सृष्टि उद्धारन कारन श्रीवल्लभप्रिया मुखी सुधारन, \nबत्तीस लक्ष जीवकी गिनती, लीलारस ते भक्त प्रतीति; \nहै चिंता करि तपत बुझावन, आज्ञा भई वल्लभ मन भावन ।\n(वलण) आज्ञा भई निज वल्लभकों, ब्रह्मसंबंध तुमजु करावहु, \nसकल दुष्कृत दूर करि, सेवा प्रयत्न जतावहू । \nश्रीगोवर्धन गिरि कंदरामें देवदमन कहावही ; \nआपु सेवा करो करावो, प्रगट लीला दिखावही, \nपवित्रा माल उरधार वश कर, जीय वत्तीस लक्ष वरे; \nगिरिराजधरको रूप सुधारस, पीवत नैना दुःख हरे, \nश्रीगोवर्धनधरकी लीला मेरे हृदयमें रम रहो, \nश्रीपुरुषोत्तम उल्लासको रस रसिक जन मिल नित कहो।","translate_text":"मूलपुरुष-वत् | Mulpurush-Vat\n\n(राग मालव | Raga Malav)\n\n(१) श्री पुरुषोत्तम करूं प्रनांउ, इनको उल्लास परम रुचि गाऊं,\nI bow to Shri Purushottam and sing, with supreme delight, of His Ullas.\n\nश्रीवल्लभकृपा अनुग्रह करही, मो मतिहीन शारदा शुद्ध धरही,\nMay Shri Vallabh graciously bestow His grace, and may Sharada grant pure understanding to me, who am without wisdom.\n\nएक समे प्रभु अति ही उल्लास, देख स्वरूप नख चंद प्रकाश;\nसौरभ सुगंध तुलसीदास आयो, इच्छा रमन द्वे रूप मन भायो ।\nAt one time Prabhu was filled with immense Ullas. Beholding His radiant form, shining like the moon, Tulsidas came amid sweet fragrance. The desire for Raman arose, and two forms delighted His heart.\n\n(वलण) इच्छा भइ द्वे रूपकी तब कोटि मन्मथ मोह ही;\nअकल कला सौन्दर्यसीमा, वाम भाग जु प्रकट ही,\nWhen the desire for two forms arose, a form appeared on His left side—the limit of immeasurable beauty and grace, enchanting millions of Kamadevas.\n\nदेख प्रभु उन रूप अद्भुत, रमन चित विचारियो,\nदक्षिण भाग जु और ललना, रसमें रस निर्धारियो ।\nBeholding that wondrous form, Prabhu desired Raman in His heart; another Lalana appeared on His right side, establishing rasa within rasa.\n\nजुगल रसको रस बढावन, मध्य रूप प्रकाशही;\nअधिक बढतो घाट आवे घाट बढतो जा सही\nTo increase the rasa of the Jugal, a form manifested between Them; as rasa increases it comes toward the ghat, and as the ghat increases, rasa rises accordingly.\n\nसाम दाम जो भेद उनके मध्यको अधिकार हे;\nयह उल्लासनि रासरसमय रसिक मन निर्धार है ।\nSama, dama, and bheda have their place among Them. This Ullas, filled with the rasa of Raas, is firmly established in the hearts of rasikas.\n\n(२) स्व इच्छाके महेल बनाये, उनकी शोभा बरनी न जाये,\nBy His own will He created palaces whose beauty cannot be described.\n\nवाके गुन नहीं होत है न्यारे, एक एक महेल छ ऋतु अनुसारे;\nरत्नजटित के छाजे तिबारी हाटिक स्फाटिककी फुलवारी ।\nTheir qualities are never separate from Him; each palace accords with one of the six seasons. Their balconies and chambers are studded with jewels, with gardens of crystal and gold.\n\n(वलण) फुले वृक्षलता वेली द्रुम, निबिड कुंजन रचपची,\nहंस कोकिल कीर कलरव, पांती बगदल अति मची ।\nTrees, creepers, vines, and plants blossom; dense kunjas are beautifully formed. Swans, cuckoos, and parrots call sweetly, while rows of cranes gather in abundance.\n\nबहत मंद सुगंध शीतल, मोर कुंहुकनी अति बनी,\nरटत पिय पिय सुखद चातक, चकोर चंदा चक्षनी,\nA gentle, fragrant, cooling breeze blows, and the peacocks call beautifully. The joyful chataka cries “Piya, Piya,” while the chakora gazes upon the moon.\n\nचकवा रु चकइ तीर सरिता, नीर जहां झरनां झरे,\nश्रीपतिको कहा सदन शोभा स्वइच्छा कोन सरभर करे ।\nChakvas and chakvis dwell beside the river, where the waters of waterfalls flow. How can the beauty of Shripati’s abode be described? Who could equal what He creates by His own will?\n\nनिज धामको गोलोक कहयित, गाय बछरा अति घने;\nशब्द होत है मथनको यह उल्लास रसिक मन गमे ।\nHis own abode is called Golok, where cows and calves abound. The sound of churning is heard there; this Ullas delights the rasik heart.\n\n(३) सखी यूथको हे बिस्तारा, वाकी गिनती न आवे पारा;\nThe hosts of sakhis are vast; their number is beyond reckoning.\n\nमेघ बूँद ओर रविकी किरनी, श्रीपुरुषोत्तमलीला कौन बरनी।\nशेष महेशन ध्यान समाधा, कविजन रंक कहा करे सांधा ?\nLike raindrops in the clouds and rays of the sun—who can describe Shri Purushottam’s Leela? Shesha and Mahesha remain absorbed in meditation; what attempt, then, can a poor poet make?\n\nयूथ मुखीकी संख्या करही तुच्छ बुद्धि कैसें चित्त धरही ?\nHow could my limited understanding hold in the mind even the number of the leaders of these groups?\n\n(वलण) धरूं कैसे चित्तमें जु, वानीहू थकी जात हे,\nअप्राकृत लीला प्राकृत चातक सब घन कैसे समात हे ?\nHow can I contain it within my heart when even speech itself grows weary? How could the ordinary mind contain this aprakrita Leela, any more than a chataka could contain all the clouds?\n\nकोटि साडे तीन मुखिया, पुरुषोत्तम निज दास हे,\nओरकी को गिने संख्या यह चरन रजकी आस हे,\nThere are three and a half crores of chief companions, all the personal servants of Purushottam. Who could count the others? I seek only the dust of their feet.\n\nचरनको झंकार सखियन, घोष शब्द जु गाजही,\nचलत अति उत्साह सखियन, रसिक सरिता भ्राज ही ।\nThe anklets upon the sakhis’ feet resound, their sound ringing forth. The sakhis move with immense enthusiasm, shining like a flowing river of rasa.\n\nश्रीपुरुषोत्तम उल्लासको, कहुं बेद पार न पावही,\nमूढ केसे चित्त लावे ? रसिक मन न समावही।\nEven the Vedas cannot reach the limit of Shri Purushottam’s Ullas. How could this foolish mind comprehend it, when even a rasik heart cannot contain it?\n\n(४) वाम भाग सिंगार बखानो, एक रसना मुख कहत न आनो,\nLet me describe the adornment of the form on the left; one tongue and one mouth cannot fully speak of it.\n\nउनके बसन नीलांबर सारी, श्याम कंचुकी लहेंगा लाल किनारी ।\nHer garment is a blue sari, with a dark kanchuki and a lehenga edged in red.\n\n(वलण) श्याम कंचुकी लाल ल्हेंगा, फूंदनां मखतूल हे,\nनीवी कटि पर फबी रही, किंकिनी नग बहु मूल हे।\nHer dark kanchuki and red lehenga have silken tassels. Her attire sits gracefully at Her waist, adorned with a girdle of precious jeweled bells.\n\nदेख रूप स्वरूप सुंदर, रमा कोटिक वारने,\nश्रीपुरुषोत्तम उल्लासको रसिक चित्त विचारने ।\nBeholding this beautiful form, millions of Ramas would offer themselves to Her. The rasik heart contemplates the Ullas of Shri Purushottam.\n\n(५) केसर आड सुभाल मनोहर, बीच मुक्ता बिंदु मानो शशी हर,\nA beautiful saffron mark adorns Her lovely forehead, with a pearl-like dot in its centre, charming even the moon.\n\nनैन विशाल भुकुटी मसिबिंद, बदनकमलके ढिंग अली फंद,\nHer eyes are large, Her brows beautiful, with a black protective dot; beside the lotus of Her face, Her dark locks form a snare like bees.\n\nश्रवन तरु कली मनिकी ज्योति, बेनी जटित झंघालों पोती,\nAt Her ears shine ornaments like buds upon a tree; Her braid is adorned and beautifully strung with jewels.\n\nद्वेलरी तीलरी पंचलरी मनि मुक्ता, रत्नजटित नगहार उरयुक्ता ।\nTwo-stranded, three-stranded, and five-stranded necklaces of gems and pearls adorn Her, together with a jewel-studded necklace upon Her breast.\n\n(वलण) रत्नपदक रु हरी चोकी, भीर भूखन फबी रही,\nकेशके बीच मनि मुक्ता, जबी झुमख सू गुही,\nGem-set pendants and necklaces shine amid a profusion of ornaments. Jewels and pearls are woven among Her hair, together with beautiful dangling ornaments.\n\nबाजूबंध जराव फुंदना, चुरीयनकी पंक्ति बनी,\nनासाबेसर वलय कंकन, मुद्रिका दर्पन अनी,\nGem-set armlets with tassels and rows of bangles adorn Her. She wears a besar upon Her nose, bracelets, rings, and a mirror-ring.\n\nजेहर तेहर तायल अनवट बिछुवन महावर चित्र कीये,\nहस्त मेंहदी मुकर दीने, चंद्र नख शशी जिये,\nJeweled ornaments, anklets, toe-rings, and mahavar beautifully adorn Her feet. Mehndi graces Her hands, and Her moon-like nails outshine the moon.\n\nनखसिखलों सिंगार कहां लो, बानी हू थकी जात हे,\nश्रीपुरुषोत्तम उल्लासको रस रसिक मन ललचात हे ।\nHow far can Her adornment from head to toe be described? Speech itself grows weary. The rasa of Shri Purushottam’s Ullas fills the rasik heart with longing.\n\n(६) नित्यलीलामें प्रभु बिराजे, ज्यों जल धार तुटत न समाजे,\nPrabhu eternally abides in the Nitya Leela, unbroken like a continuous stream of water.\n\nज्यों सरिता प्रवाह नही थामें, अविच्छिन्न धार चलत तट आवे,\nLike the current of a river that never stops, its uninterrupted stream continually flows toward the bank.\n\nकबहुक नृत्य कर कल गाने, कबहुक भक्त करत सन्माने,\nAt times He dances and sings sweetly; at times He honours His devotees.\n\nकबहुक रास क्रीडा उद्योती, कबहुक जलक्रीडा कब पोती ।\nAt times the Raas Leela shines forth; at times there is play upon the water and in boats.\n\n(वलण) पोतमें हरि यूथ बैठे, खेवट आपु कहावही,\nचलत इत उत' विहंसी मुख, प्रीतम प्यारीकों रीझावहीं ।\nHari sits in the boat with the group and Himself becomes the boatman. Moving here and there with a smiling face, Pritam delights Pyari.\n\nप्यारी को मुख देख विन प्रभु, ओर कछु न सुहातरी,\nचकोर चंदा निरखके ज्यों पलक नैंन समातही ।\nWithout beholding Pyari’s face, nothing else pleases Prabhu. Like a chakora gazing upon the moon, His eyes remain fixed upon Her without blinking.\n\nकबहुक ऋतु शरदको जस गान ललना स्वर भरे,\nपूरन ब्रह्म स्वरूप सुंदर, सकल कारज अनुसरे ।\nAt times the Lalanas fill the air with song, praising the beauty of the Sharad season. The beautiful form of Purna Brahma fulfils every purpose.\n\nकबहुक तांबूल आप श्रीमुख, भक्त मुखमें मेलही,\nश्रीपुरुषोत्तम उल्लासको रस रसिक रसमें झेंलही।\nAt times He takes tambul from His own Shri Mukh and places it in a devotee’s mouth. The rasikas immerse themselves in the rasa of Shri Purushottam’s Ullas.\n\n(७) योग शक्तिको आवरन करही, जन भीतर लीला सब धरही,\nHe places a covering of Yogashakti and holds the entire Leela within His devotees.\n\nगोलाकृत ज्यों रविकी ज्योति, त्यों मायाको तेज उद्योती ।\nJust as the sun’s radiance appears as a sphere of light, so the brilliance of Maya shines forth.\n\n(वलण) तेज पुंजको जानके, निराकार मतकों अनुसरे,\nमाया संगी जीव दुष्टी भरम भूले पचमरे,\nTaking only that mass of radiance to be the ultimate reality, some follow the doctrine of the formless. Bound to Maya, such jivas remain confused by their vision and wander in delusion.\n\nन जाने जो ईश ब्रह्मा वेद हू नित गावही,\nश्रीपुरुषोत्तम उल्लास रस तज गणितानंदको ध्यावही ।\nThey do not know that Lord whom Brahma and the Vedas continually praise. Abandoning the rasa of Shri Purushottam’s Ullas, they contemplate a merely measured conception of bliss.\n\n(८) परमानंद उल्लास बढ्यो जब, सुजस बंदीजन गान करे सब,\nWhen the Ullas of supreme bliss increased, all the bards began singing His beautiful glory.\n\nरुचि उपजी हरिजुको भायो, निकसी ऋचा स्वरूप मुख आयो ।\nHari was pleased and a desire arose within Him; from His mouth emerged the embodied form of a Vedic richa.\n\n(वलण) निकसी ऋचा स्वरूप श्रीमुख सुयश गान सुनावही,\nआप सुनियत मग्न द्वैकें, वर मांगो जु दिवावही,\nThe embodied Richa emerged and sang the beautiful glory of Shri Mukh. Hearing it, He became deeply absorbed and said, “Ask for a boon, and I shall grant it.”\n\nतब ऋचा रूप कहे वरजु देहु, यह लीलाको अनुभवे,\nश्रीपुरुषोत्तम उल्लासको रस रसिक को चाहन लहे ।\nThen the Richa-form said, “Grant me this boon: may I experience this Leela and attain the rasa of Shri Purushottam’s Ullas desired by the rasikas.”\n\n(९) वाको प्रभु जु वर दीनो, मेरोही व्रज मोही रस भीनो,\nPrabhu granted her that boon: “In My own Vraj you shall become immersed in My rasa.\n\nप्रकट होय तुम द्वार रस मानो, पाछे तें मोही आयो जांनो ।\nManifest there and enjoy rasa with Me; thereafter know that you have come to Me.”\n\n(वलण) जांनो जो आयो मोहिको, अब यह लीला सुख तुम देहहू;\nश्री गोवर्धन यमुना वृंदावन रसमें रसहों नित रहूं;\n“Know that you have come to Me; now grant me the joy of this Leela. May I dwell forever steeped in rasa at Shri Govardhan, Yamuna, and Vrindavan.”\n\nओर सखी खट दश हजारे, बाको वर दीनो जबे,\nबेहु प्रगट जु होयगी तब, तुम इनको सुख देहो सबे ।\nThere were also sixty thousand other sakhis. When the boon was granted to them, He said, “When they too manifest, grant all of them this joy.”\n\nकल्प सारस्वत ब्रजकी लीला पंछीजन लख आस है ,\nताही दैवी सृष्टि रसिकन श्रीपुरुषोत्तम उल्लास है ।\nIn the Sarasvata Kalpa, the Leela of Vraj is eagerly awaited even by the birds. For that divine creation and its rasikas, this is the Ullas of Shri Purushottam.\n\n(१०) दैवी सृष्टि उद्धारन कारन श्रीवल्लभप्रिया मुखी सुधारन,\nFor the deliverance of the divine souls, Shri Vallabh, foremost and beloved, appeared to guide them.\n\nबत्तीस लक्ष जीवकी गिनती, लीलारस ते भक्त प्रतीति;\nThe jivas numbered thirty-two lakhs; through the rasa of Leela, faith arose in the devotees.\n\nहै चिंता करि तपत बुझावन, आज्ञा भई वल्लभ मन भावन ।\nConcerned to extinguish their burning distress, the command was given to Vallabh, who is dear to the Lord’s heart.\n\n(वलण) आज्ञा भई निज वल्लभकों, ब्रह्मसंबंध तुमजु करावहु,\nसकल दुष्कृत दूर करि, सेवा प्रयत्न जतावहू ।\nThe command came to His own Vallabh: “Establish them in Brahmasambandha; remove all their faults and guide them diligently in seva.\n\nश्रीगोवर्धन गिरि कंदरामें देवदमन कहावही ;\nआपु सेवा करो करावो, प्रगट लीला दिखावही,\nAt Shri Govardhan, within the mountain cave, I shall be known as Devadaman. Perform My seva Yourself and have others perform it, and I shall reveal My Leela.\n\nपवित्रा माल उरधार वश कर, जीय वत्तीस लक्ष वरे;\nगिरिराजधरको रूप सुधारस, पीवत नैना दुःख हरे,\nWearing the Pavitra garland upon His heart, He brought the thirty-two lakh jivas under His grace. Drinking with their eyes the nectar of Girirajdhar’s beautiful form, their sorrow was removed.\n\nश्रीगोवर्धनधरकी लीला मेरे हृदयमें रम रहो,\nश्रीपुरुषोत्तम उल्लासको रस रसिक जन मिल नित कहो।\nMay the Leela of Shri Govardhandhar ever dwell within my heart. May the rasik devotees gather and forever sing of the rasa of Shri Purushottam’s Ullas.","transliterate_text":"(1) Shree purushottam karoon pranaanu, inako ullaas param ruchi gaaoon, \nShreevallabhakripaa anugrah karahee, mo matiheen shaaradaa shuddh dharahee, \nek same prabhu ati hee ullaas, dekh svaroop nakh chand prakaash; \nsaurabh sugandh tulaseedaas aayo, ichchhaa raman dve roop man bhaayo |\n(valan) ichchhaa bhai dve roopakee tab koti manmath moh hee; \nakal kalaa saundaryaseemaa, vaam bhaag ju prakat hee, \ndekh prabhu un roop adbhut, raman chit vichaariyo, \ndakshin bhaag ju aur lalanaa, rasamen ras nirdhaariyo |\njugal rasako ras badhaavan, madhy roop prakaashahee; \nadhik badhato ghaat aave ghaat badhato jaa sahee \nsaam daam jo bhed unake madhyako adhikaar he; \nyah ullaasani raasarasamay rasik man nirdhaar hai |\n(2) sva ichchhaake mahel banaaye, unakee shobhaa baranee na jaaye, \nvaake gun naheen hot hai nyaare, ek ek mahel chha ritu anusaare; \nratnajatit ke chhaaje tibaaree haatik sphaatikakee phulavaaree |\n(valan) phule vrikshalataa velee drum, nibid kunjan rachapachee, \nhans kokil keer kalarav, paantee bagadal ati machee |\nbahat mand sugandh sheetal, mor kunhukanee ati banee, \nratat piy piy sukhad chaatak, chakor chandaa chakshanee, \nchakavaa ru chakai teer saritaa, neer jahaan jharanaan jhare, \nShreepatiko kahaa sadan shobhaa svaichchhaa kon sarabhar kare |\nnij dhaamako golok kahayit, gaay bachharaa ati ghane; \nshabd hot hai mathanako yah ullaas rasik man game |\n(3) sakhee yoothako he bistaaraa, vaakee ginatee na aave paaraa; \nmegh boond or ravikee kiranee, Shreepurushottamaleelaa kaun baranee |\nshesh maheshan dhyaan samaadhaa, kavijan rank kahaa kare saandhaa ? \nyooth mukheekee sankhyaa karahee tuchchh buddhi kaisen chitt dharahee ?\n(valan) dharoon kaise chittamen ju, vaaneehoo thakee jaat he, \napraakrit leelaa praakrit chaatak sab ghan kaise samaat he ? \nkoti saade teen mukhiyaa, purushottam nij daas he, \norakee ko gine sankhyaa yah charan rajakee aas he, \ncharanako jhankaar sakhiyan, ghosh shabd ju gaajahee, \nchalat ati utsaah sakhiyan, rasik saritaa bhraaj hee |\nShreepurushottam ullaasako, kahun bed paar na paavahee, \nmoodh kese chitt laave ? rasik man na samaavahee |\n(4) vaam bhaag singaar bakhaano, ek rasanaa mukh kahat na aano, \nunake basan neelaambar saaree, shyaam kanchukee lahengaa laal kinaaree |\n(valan) shyaam kanchukee laal lhengaa, phoondanaan makhatool he, \nneevee kati par phabee rahee, kinkinee nag bahu mool he |\ndekh roop svaroop sundar, ramaa kotik vaarane, \nShreepurushottam ullaasako rasik chitt vichaarane |\n(5) kesar aad subhaal manohar, beech muktaa bindu maano shashee har, \nnain vishaal bhukutee masibind, badanakamalake dhing alee phand, \nshravan taru kalee manikee jyoti, benee jatit jhanghaalon potee, \ndvelaree teelaree panchalaree mani muktaa, ratnajatit nagahaar urayuktaa |\n(valan) ratnapadak ru haree chokee, bheer bhookhan phabee rahee, \nkeshake beech mani muktaa, jabee jhumakh soo guhee, \nbaajoobandh jaraav phundanaa, chureeyanakee pankti banee, \nnaasaabesar valay kankan, mudrikaa darpan anee, \njehar tehar taayal anavat bichhuvan mahaavar chitr keeye, \nhast menhadee mukar deene, chandr nakh shashee jiye, \nnakhasikhalon singaar kahaan lo, baanee hoo thakee jaat he, \nShreepurushottam ullaasako ras rasik man lalachaat he |\n(6) nityaleelaamen prabhu biraaje, jyon jal dhaar tutat na samaaje, \njyon saritaa pravaah nahee thaamen, avichchhinn dhaar chalat tat aave, \nkabahuk nritya kar kal gaane, kabahuk bhakt karat sanmaane, \nkabahuk raas kreedaa udyotee, kabahuk jalakreedaa kab potee |\n(valan) potamen hari yooth baithe, khevat aapu kahaavahee, \nchalat it ut' vihansee mukh, preetam pyaareekon reejhaavaheen |\npyaaree ko mukh dekh vin prabhu, or kachhu na suhaataree,\nchakor chandaa nirakhake jyon palak nainn samaatahee |\nkabahuk ritu sharadako jas gaan lalanaa svar bhare, \npooran brahm svaroop sundar, sakal kaaraj anusare |\nkabahuk taambool aap Shreemukh, bhakt mukhamen melahee, \nShreepurushottam ullaasako ras rasik rasamen jhenlahee |\n(7) yog shaktiko aavaran karahee, jan bheetar leelaa sab dharahee, \ngolaakrit jyon ravikee jyoti, tyon maayaako tej udyotee |\n(valan) tej punjako jaanake, niraakaar matakon anusare, \nmaayaa sangee jeev dushtee bharam bhoole pachamare, \nna jaane jo eesh brahmaa ved hoo nit gaavahee, \nShreepurushottam ullaas ras taj ganitaanandako dhyaavahee |\n(8) paramaanand ullaas badhyo jab, sujas bandeejan gaan kare sab, \nruchi upajee harijuko bhaayo, nikasee richaa svaroop mukh aayo |\n(valan) nikasee richaa svaroop Shreemukh suyash gaan sunaavahee, \naap suniyat magn dvaiken, var maango ju divaavahee, \ntab richaa roop kahe varaju dehu, yah leelaako anubhave, \nShreepurushottam ullaasako ras rasik ko chaahan lahe |\n(9) vaako prabhu ju var deeno, merohee Vraj mohee ras bheeno, \nprakat hoy tum dvaar ras maano, paachhe ten mohee aayo jaanno |\n(valan) jaanno jo aayo mohiko, ab yah leelaa sukh tum dehahoo; \nShree Govardhan Yamunaa vrindaavan rasamen rasahon nit rahoon; \nor sakhee khat dash hajaare, baako var deeno jabe, \nbehu pragat ju hoyagee tab, tum inako sukh deho sabe |\nkalp saarasvat Braj-kee leelaa panchheejan lakh aas hai , \ntaahee daivee srishti rasikan Shreepurushottam ullaas hai |\n(10) daivee srishti uddhaaran kaaran Shreevallabhapriyaa mukhee sudhaaran, \nbattees laksh jeevakee ginatee, leelaaras te bhakt prateeti; \nhai chintaa kari tapat bujhaavan, aagyaa bhaee Vallabh man bhaavan |\n(valan) aagyaa bhaee nij vallabhakon, brahmasambandh tumaju karaavahu, \nsakal dushkrit door kari, sevaa prayatn jataavahoo |\nShreegovardhan giri kandaraamen devadaman kahaavahee ; \naapu sevaa karo karaavo, pragat leelaa dikhaavahee, \npavitraa maal uradhaar vash kar, jeey vattees laksh vare; \ngiriraajadharako roop sudhaaras, peevat nainaa duhkh hare, \nShreegovardhanadharakee leelaa mere hridayamen ram raho, \nShreepurushottam ullaasako ras rasik jan mil nit kaho |","image":"images/1125.png","verified":1,"created_date":"2026-08-09T12:47:14","updated_date":"2026-08-21T17:56:48.071Z","super_type":"All","translate_text_hindi":null,"translate_text_gujarati":null}